Հինգերորդ լուսնային ամսվա յուրաքանչյուր 5-րդ օրը նշվում է «Վիշապի նավակների փառատոնը», այս տարի՝ հունիսի 25-ը։ Մաղթում ենք բոլոր հաճախորդներին ուրախ «Վիշապի նավակների փառատոն»։

Վիշապ-նավակների փառատոնը, Գարնանային փառատոնը, Չինգ Մին փառատոնը և Աշնան կեսի փառատոնը հայտնի են նաև որպես չինական չորս ավանդական փառատոներ: Հին փառատոնի ծագումը սերտորեն կապված է հին մշակույթի հետ: Ասում են, որ Վիշապ-նավակների փառատոնը ծագել է երկնային պաշտամունքից և զարգացել է հին ժամանակներում վիշապի տոտեմի զոհաբերությունից:

Վիշապանավակի ծագման մասին առաջին հիշատակումները հայտնվել են Արևելյան Հան դինաստիայի ժամանակաշրջանում: Գարնանային և աշնանային ժամանակաշրջանում, ինչպես նաև Պատերազմող պետությունների ժամանակաշրջանում վիշապանավակների մրցավազքը տարածված էր Ու, Յուե և Չու երկրներում:

Ինչ վերաբերում է կպչուն բրնձե գնդիկներ ուտելու սովորույթին, հանրությանը հայտնի է, որ դա Քու Յուանի հիշատակն է։

Գարնանային և աշնանային շրջանում Չու Հուայի թագավորի նախարար Քյու Յուանը նույնպես բանաստեղծ էր։ Մ.թ.ա. 278 թվականին Ցին դինաստիայի բանակը գրավեց Չուի մայրաքաղաքը։ Քյու Յուանը տեսավ, որ իր հայրենիքը ներխուժել են, և նրա սիրտը խոցվեց, բայց նա չկարողացավ լքել հայրենիքը։ Մայիսի 5-ին՝ «Մտքեր խեղդվելուց առաջ» կարապի երգը գրելուց հետո, նա նետվեց...Միլուո գետը մինչև մահ, իր սեփական կյանքով։ Կազմեց մի հոյակապ հայրենասիրական շարժում։

Ասում են, որ Քյու Յուանի մահից հետո Չու նահանգի բնակիչները անսովոր սգում էին և շտապում էին Միլուո գետի ափը՝ Քյու Յուանի հիշատակը հավերժացնելու համար։ Ձկնորսները նավակը բարձրացրին և նրա մարմինը գետի վրա գտան։ Մի ձկնորս հանեց Քյու Յուանի համար պատրաստված բրնձի գնդիկները, ձվերը և այլ ուտելիքներ և նետեց գետը։ Նրանք ասացին, որ ձկները, ծովախեցգետինները և խեցգետինները լիքն են, և նրանք չեն կծի բժիշկ Քյուի մարմինը։ Մարդիկ էլ հետևեցին նրանց օրինակին՝ տեսնելով դրանք։

Դրանից հետո, ամեն տարի մայիսի հինգին, սովորույթ էր դառնում վիշապանավակներով մրցավազք անցկացնելը՝ խնձորներ ուտելով։ Այս կերպ հիշատակվում էր հայրենասեր բանաստեղծ Քու Յուանը։